有些新造、生造的词，虽然词典上没有，但也不必百度，看着看着就知道啥意思了，比如“人设”。人设，就是贴个标签，想卖个好价钱。人设塌了，就是让人看出货色与标签不符，卖不掉了。

　　多年前，“人设”的名字叫“包装”。李宗盛是此中高手。他让陈淑桦剪成短发，穿上职业套装，以干练、独立的都市女性形象，在长发飘飘的女星中脱颖而出。梁静茹气质温柔，李宗盛就把她打造成一个情窦初开的小女生。林忆莲，媚态可掬，李宗盛一路包装，最终竟是“炒股炒成了股东”，呵呵。

　　在文学上，“人设”的名字是“脸谱化”，福斯特则在《小说面面观》中称为“扁形人物”。扁形人物的本质特征，用福斯特的话说，“可以用一个句子表达出来”。扁形人物的性格不随着情节的变化而变化。还有的扁形人物，概括起来用一个词就够了。比如莫里哀笔下的阿巴公，就可以用“悭吝”二字概括。甚至有的小说的题目就是整个扁形人物的名称，如《悭吝人》《恨世者》等等。扁形人物有两大优点：一是读者容易辨认，用不着看他们的进一步发展。二是读者容易记住他们，他们给读者的印象是一成不变的。恰恰是这两大优点包含了扁形人物的最根本弱点：一、人物特征太浅露、太简单，不具备丰富的性格内涵，缺乏再思考、再创造的空间；二、人物性格是静态的封闭结构。

　　在社会学上，“人设”与“单面人”相类。哲学家马尔库塞认为，由机器、技术、市场、物质产品等元素构成的“现代社会”是一个单面的社会，它在提供丰富的物质资源满足人的物质需求的同时，压抑了人的精神自由，它的标准化、批量化、模式化把统一的行为和生存方式强加给个人，从而泯灭了个性。在这个社会内，人变成了单面的人，一方面满足于享受物质的丰富性，另一方面满足于享受社会设计和控制的精神资源。单面人只知道物质享受而丧失精神追求，只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实，盲目地肯定现实，将自身完全融入现实中。

　　说到底，“人设”是一种比较低端、比较弱智的东西，它无视人的丰富性和复杂性，但却比较符合现代人的口味。

　　（郑海啸）